Category: кино

Category was added automatically. Read all entries about "кино".

02

Единый федеральный информационный регистр (ЕФИР).



       Напомню Соборное определение Русской Православной Церкви:

       «В обществе распространяется обоснованная тревога по поводу того, что использование пожизненного персонального цифрового идентификатора в виде кода, карты, чипа или тому подобного может стать обязательным условием доступа каждого ко всем жизненно важным материальным и социальным благам.
       Использование идентификатора вкупе с современными техническими средствами позволит осуществлять тотальный контроль за человеком без его согласия – отслеживать его перемещения, покупки, расчёты, прохождение им медицинских процедур, получение социальной помощи, другие юридически и общественно значимые действия и даже личную жизнь.
       Уже сейчас вызывают тревогу действия по сбору и обработке персональных данных детей, обучающихся в общеобразовательных учреждениях, так как нередко ведется неконтролируемый сбор данных, явно избыточных для обеспечения учебного процесса.
       Многие верующие выражают принципиальное несогласие с обязательным присвоением идентификационного кода с превращением его в несменяемый, пожизненный и посмертный атрибут. Помимо этого, обеспокоенность вызывает усиливающаяся тенденция к увеличению сбора биометрических данных о человеке, а также появление имплантируемых электронных идентификационных устройств. Вся собранная информация может не только использоваться, но автоматически анализироваться с целью принятия управляющих решений в отношении конкретного человека.
       Введение же сквозного идентификатора личности позволяет создать единую базу данных, где в режиме реального времени могут собираться, храниться и автоматически анализироваться данные из различных сфер жизни человека.
       Церковь считает недопустимыми любые формы принуждения граждан к использованию электронных идентификаторов, автоматизированных средств сбора, обработки и учёта персональных данных и личной конфиденциальной информации. В случае принуждения граждан к принятию подобных средств и дискриминации, связанной с их непринятием, Собор предлагает этим людям обращаться в суд, а также информировать епархиальное священноначалие и, при необходимости, Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви и общества.
       Впрочем, многое предупреждает нас о том, что мы можем оказаться перед лицом новых вызовов. Если сужение границ свободы, осуществляемое в том числе средствами электронного контроля, приведет к невозможности свободного исповедания веры Христовой, а законодательные, политические или идеологические акты, обязательные для исполнения, станут несовместимы с христианским образом жизни, – наступит время исповедничества, о котором говорит Книга Откровения (гл. 13-14).»


Архиерейский Собор Русской Православной Церкви
4 февраля 2013 года.


promo nampuom_pycu march 2, 2019 22:20 15
Buy for 20 tokens
Предшественники Мордехая Леви (Карла Маркса) всё время спотыкались об утверждения своих политических оппонентов, которые в ответ на критику социалистами существующей капиталистической системы просили их предоставить план будущего общественного строя, отличного от капитализма. Ответить на…
06

Политтехнологический проект «Матильда». Организаторы и исполнители.

Оригинал статьи находится здесь.


       История с фильмом Алексея Учителя «Матильда», который породил грандиозный скандал ещё до своего выхода на широкий экран, по-своему уникальна. Она уникальна именно тем, что скандал разгорается всё сильнее вокруг явления, которое для большинства (причём, как активных участников конфликта, так и равнодушного большинства) остаётся пока вполне виртуальным в силу причины, обозначенной выше. И именно это, по нашему мнению – стопроцентное доказательство того, что мы имеем дело не с произведением искусства, пусть сколь угодно слабым и кощунственным, а именно с проектом. Проект этот, в свою очередь, обладает тройной природой – «культурной», медийной и политической. Collapse )
пишет

Фильм «Физики», 1988 год. Физика подошла к концу.



       Год назад или полтора я общался с одним физиком, специалистом по квантовой механике. Я у него спрашиваю: «Ты чем занимаешься?» Он говорит: «Решаю проблемы нарушения причинно-следственной связи на уровне элементарных частиц». А, как вы понимаете, причинно-следственные связи между явлениями – это основы вообще науки и понимания как устроен мир. Если допустить нарушение причинности, то вся наука идёт прахом. Он говорит: «Я ещё год-два этим позанимаюсь и если не получится понять почему это происходит, то брошу науку вообще».
       Я видел, как границы его знаний трещат, но ещё не ломаются. А дело в том, что в мироздании причинно-следственные связи не нарушаются никогда. То, что мы воспринимаем как причину и следствие, на самом деле, оба являются следствием чего-то, что происходит не в нашем мире а на более высоком уровне причинно-следственной связи, на уровне взаимодействий физического мира находящегося за границей нашего восприятия и понимания.
       Мы не видим объективную картину мира на 100%, а видим то, чему нас научили и как нас научили видеть, как нам объяснили как воспринимать, по тем схемам и моделям, которые с рождения вложили нам в голову. Поэтому физики видят реальность так, как их научили, как им промыли мозги.
       И физики бьются своими мозгами в стены реальности и страдают, и все эксперименты на протяжении последних десятилетий подтверждали существующие в физике полу-мистические теории, а не открывали новые явления и законы. Физика не понимает реальный мир и никогда не поймёт, и ни один физик в этом не признается никогда. Они будут бить себя пяткой в грудь и кричать, что рано или поздно чего-то добьются. Физика подошла к концу. ©
[...]
пишет

«Идейные» злодеи.

Оригинал взят у salery в Борьба за идею



       Быть человеком идейным считается хорошо, продажным оппортунистом – плохо. Но что значит – «хорошо-плохо»? Нет смысла обсуждать это абстрактно или с точки зрения самих акторов. А вот насколько хорошо или плохо для третьих лиц иметь дело с «идейными» или с «продажными» – другое дело. В личном плане я как-то касался этого вопроса, и ответ кажется мне совершенно очевидным (см. 6-7 абзацы в записи 2008 года). Представляется, что и в общественно-политическом, межгосударственном и т.п. плане он такой же.
       Я это к чему: подобно тому, как находятся люди, приветствующие революцию, но порицающие войну (тогда как всякая революция – неизбежно война и насилие, а иначе это не революция, а внутриэлитная сделка), так есть и те, кто, осуждая кровопролитие (полагая предпочтительным подкуп супостатов), склонны уважать борцов за идею и оправдывать деяния, совершаемые из идейных соображений, а если деяния уж сильно несимпатичные – отказывать совершающим в этих соображениях. Между тем, большинство злодейств совершается как раз из «идейных» соображений, когда разного рода доктринёры пытаются заставить других жить по их правилам: готовые умирать за идею, они будут и убивать за неё. Collapse )
02

«Необыкновенное путешествие Серафимы».



       Превосходный полнометражный мультфильм, награждённый главным призом ХIІІ Международного фестиваля православного кино «Покров» (14 октября 2015 года).
02

За привлечение лиц, причастных к созданию фильма «Матильда», к уголовной ответственности.



       В феврале октябре 2017 года в РФ планируется публичный показ фильма «Матильда» Алексея Учителя*, в котором рассказывается о якобы «романтических отношениях» Всероссийского Императора Николая II и балерины Матильды Кшесинской. Содержание фильма является преднамеренной ложью, так как в истории нет фактов сожительства русских Царей с балеринами. Руководитель Научно-исследовательского центра проблем национальной безопасности, доктор политических наук, действительный государственный советник Российской Федерации 3 класса Бочарников Игорь Валентинович дал оценку фильму Алексея Учителя: «Матильда» ‒ провокация, направленная на разжигание розни по этническому и религиозному признаку. Есть грамотные экспертизы с анализом сценария и рекламного трейлера, а после знакомства с работой Петра Мультатули (часть I и часть II), где автор перечисляет несколько десятков конкретных примеров откровенной лжи и клеветы на Святых Царственных Мучеников, допущенной в киноподелке режиссёра Учителя. Российская Империя представлена в фильме как страна виселиц, пьянства и блуда, что также является ложью. В картину включены постельные сцены Николая II с Матильдой, сам Царь представлен жестоким мстительным развратником и прелюбодеем, кроме того, роль Николая II исполнил Ларс Айдингер, немецкий актёр, исполнивший в 2012 году порно-роль в фильме Питера Гринуэя. Постер фильма кощунственно изображает балерину вместо Святого Креста на короне Российской Империи. Для съёмок глумливого фильма, в том числе в храме, на актёрах использовалась православная символика и священнические облачения, что можно рассматривать как ритуальное осквернение.
       20 августа 2000 года Царь Николай Александрович Романов был причислен к лику Святых. Таким образом, ложь о Святом Царе Мученике и его семье, содержащаяся в фильме, является кощунством, сознательной подделкой, направленной на искажение истории, дискредитацию, глумление и клевету на одних из самых почитаемых Святых нашей Церкви — Царя Николая II и членов его семьи. На основании вышеизложенного следует принять установленные законом меры к привлечению лиц, ответственных за создание фильма «Матильда» к уголовной ответственности, предусмотренной ст. 148, ст. 282 УК РФ и запретить производство и прокат этого фильма на территории РФ.


          *Кинорежиссёр Алексей Ефимович Учитель родился 31 августа 1951 года в Ленинграде в семье режиссёра-документалиста Ефима Юльевича Учителя, выходца из еврейской семьи в Тирасполе Херсонской губернии.